일본의 성

일본의 성은 군사 방어를 위한 요새로 시작되었습니다. 그들은 무역로, 도로 및 강을 따라 전략적 위치에 배치되었습니다. 이러한 고려 사항으로 성을 계속 건설했지만 수세기 동안 요새는 거버넌스의 중심지로도 건설되었습니다. 센고쿠 시대까지 그들은 다이묘(봉건 영주)의 고향이 되어 그들의 방어뿐만 아니라 크기, 건축물, 우아한 인테리어로 라이벌에게 깊은 인상을 주고 위협했습니다.

초기 요새

일본의 첫 번째 요새는 주로 토공 또는 융기된 흙과 나무로 이루어졌지만 인공 방어와 지형을 인간이 만든 것보다 훨씬 더 많이 사용했습니다. 이 성은 장기적인 방어 위치를 의도한 것이 아닙니다. 필요할 때 건설되고 나중에 버려졌습니다.

야마토 사람들은 7세기에 본격적으로 도시를 건설하기 시작했으며, 벽과 인상적인 문이 있는 4면이 둘러싸인 광대한 궁전 복합 단지가 있습니다. 토착 Emishi, Ainu 및 기타 그룹으로부터 영토를 방어하기 위해 시골 전역에 토공과 목조 요새도 건설되었습니다. 그들의 원시적 전임자들과 달리, 이들은 평시에 지어진 비교적 영구적인 구조물이었습니다. 이것들은 주로 자연적 특징의 확장으로 지어졌으며 종종 토공과 나무 바리케이드에 불과했습니다.

중세 시대

헤이안 시대(794-1185)는 침략자로부터 국가 전체를 방어해야 할 필요성에서 서로로부터 개인 저택이나 영토를 방어하는 영주로 바뀌었습니다. 기간이 끝날 무렵 사무라이 전사 계급의 부상과 황실에서 권력과 영향력을 놓고 다투는 고귀한 가문의 다양한 분쟁이 더욱 강화되었습니다. 파벌이 등장하고 충성도가 바뀌면서 제국 궁정을 도운 씨족과 파벌이 적이 되었고, 동맹의 전환으로 방어 네트워크가 무너지거나 변경되었습니다.

요새는 여전히 거의 전적으로 나무로 만들어졌으며 주로 초기 모드와 중국 및 한국의 예를 기반으로 했습니다. 그러나 그것들은 더 커지고, 더 많은 건물을 통합하고, 더 큰 군대를 수용하고, 더 오래 지속되는 구조물로 생각하기 시작했습니다. 치하야성과 아카사카성, 건물은 여러 개 있지만 높은 성벽은 없지만 목조 벽으로 둘러싸인 영구적인 성 단지는 당시의 기술과 디자인 내에서 가능한 한 군사적으로 효과적이도록 지어졌습니다. 성 단지는 현재 거주지, 지휘 센터 및 기타 목적으로 사용되었기 때문에 내부적으로는 매우 복잡했던 여러 구조물을 포함하는 상당히 정교해졌습니다.

센고쿠

1467년에 발발한 오닌 전쟁은 다이묘(반도의 영주) 사이에 거의 150년 동안 광범위한 전쟁(센고쿠 시대라고 불림)이 시작되었음을 알렸습니다. 도시 전역의 고귀한 가문의 저택은 점점 더 강화되었고, 풍경을 지배했던 사무라이의 약탈군으로부터 교토를 고립시키려는 시도가 이루어졌습니다. 센고쿠 시대에 걸쳐 많은 산악 성이 정교한 외관과 호화로운 내부를 갖춘 영구 거주지로 발전했습니다.

현재 "고전적인" 일본 성 디자인으로 간주되는 모양과 스타일의 시작이 이 시기에 등장했으며 성 마을(조카마치, "성 아래 마을")도 등장하고 발전했습니다. 이 기간의 마지막 30년 동안, 히메지성 및 기타 생존 성으로 대표되는 성의 유형을 가져오기 위해 급격한 변화가 발생했으며, 총기의 도입 및 이를 사용하거나 대응하기 위한 전술의 개발과 함께 발생했습니다.

아즈치–모모야마 시대

일본의 성 건설은 총기의 도입으로 박차를 가했습니다. 1543년 일본에 처음 등장하여 성 디자인이 거의 즉시 변경되었지만, 1570년대에 지어진 아즈치 성이 이전보다 더 크고 웅장한 규모의 성의 첫 번째 예였습니다. (武者返し, Musha-gaeshi), 동심 베일리(丸, maru)의 복잡한 배열과 높은 중앙 타워. 또한 성은 울창한 숲이 아닌 평야에 위치했으며 보호를 위해 자연 환경보다 건축과 인공 방어에 더 많이 의존했습니다. 이러한 특징은 이러한 건물의 일반적인 모양과 구성과 함께 전형적인 일본 성을 정의하게 되었습니다.

Azuchi Castle의 석재 기초는 나무나 토공사보다 Arquebus 공의 피해를 더 잘 견디며, 단지를 파괴하는 데 어려움에 추가되는 단지의 더 큰 규모를 추가했습니다. 높은 탑과 평야에 있는 성의 위치는 수비대가 총을 사용할 수 있는 더 큰 가시성을 제공했으며 복잡한 안뜰과 베일리 세트는 수비수가 쓰러진 성의 일부를 탈환할 수 있는 추가 기회를 제공했습니다.

대포는 청동 사원 종을 만드는 데 사용되는 주조 공장이 철 또는 강철 대포의 생산에 적합하지 않았기 때문에 외국인에게서 큰 비용으로 구입해야 했기 때문에 일본에서는 드물었습니다. 사용된 소수의 대포는 유럽의 포위 공격에 사용된 것보다 작고 약했으며, 그 중 다수는 실제로 유럽 선박에서 가져와 육지에서 복무하기 위해 다시 장착되었습니다. 대포와 다른 포병의 출현으로 유럽의 석조 성이 종말을 맞이한 반면, 목조 궁전은 수세기 동안 일본에 남아 있을 것입니다. 수비수가 자신의 군대를 성 밖에서 전투로 이끌었다는 것은 수비수 측에서 더 명예롭고 전술적으로 더 유리한 것으로 여겨졌습니다. 이러한 방식으로 전투가 해결되지 않았을 때, 공개적으로 포위 공격은 거의 항상 성에 대한 공급을 거부함으로써 순전히 수행되었습니다. 이 노력은 몇 년 동안 지속될 수 있었지만 항복을 이끌어낼 때까지 충분한 크기의 힘으로 성을 둘러싸고 있는 것 이상이었습니다.

새로운 유형의 방어 아키텍처의 출현에 박차를 가한 중요한 발전은 총기의 출현이었습니다. Arquebus의 총살과 기병 돌격은 나무 방벽을 비교적 쉽게 극복할 수 있었기 때문에 석조 성들이 사용되었습니다.

그 후 몇 년 동안 지어진 많은 성 중에는 1585년에 완공된 오사카의 히데요시 성이 있습니다. 아즈치의 모든 새로운 특징과 건축 철학을 통합했으며 더 크고 더 눈에 띄며 위치가 있으며 더 오래 지속되었습니다. 그것은 도쿠가와 막부의 수립에 대한 저항의 마지막 보루였으며(오사카의 포위 공격 참조) 오사카 시가 그 주변에서 성장함에 따라 더 이상 정치적으로나 군사적으로 중요하지는 않지만 두드러진 상태를 유지했습니다.

에도 시대

에도 시대는 250년이 넘는 평화의 시대로 시작되어 1600-1615년경에 시작하여 1868년에 끝났습니다. 에도 시대의 성은 더 이상 외부 세력에 대한 방어 수단이 없었습니다. 오히려 그들은 주로 다이묘와 그들의 가족, 신하를 위한 호화로운 집으로 봉사했으며, 농민 봉기 및 기타 반란으로부터 다이묘와 그의 권력 기반을 보호했습니다. 건축 스타일은 더 많은 무술 시대와 크게 바뀌지 않았지만 가구와 실내 배치는 상당히 호화로울 수 있습니다.

각 한족이 허용하는 성의 수에 대한 이러한 제한은 정치적으로, 의도한 대로뿐만 아니라 사회적으로, 그리고 성 자체의 측면에서 심오한 영향을 미쳤습니다. 사무라이 계급의 구성원들은 이전에 풍경을 뿌린 수많은 성 주변이나 그 주변에 살았던 반면, 그들은 지금은 한의 수도와 에도에 집중되어 있습니다. 한편, 한 수도의 성은 현재 그들이 지원해야 했던 사무라이의 증가를 수용하고, 이제 하나의 성으로 통합된 다이묘의 명성과 힘을 대표하기 위해 확장되었습니다.

1871년 한체제 폐지로 모든 성은 봉건적 영역 자체와 함께 메이지 정부에 넘겨졌습니다. 메이지 시대에 이 성들은 이전의 지배 엘리트의 상징이자 근대화의 장애물로 여겨졌기 때문에 거의 2,000개의 성이 해체되거나 파괴되었습니다. 다른 사람들은 버려졌고 결국 황폐해졌습니다.

일본 제국군

일부 성, 특히 더 큰 성은 일본 제국군이 사용했습니다. 오사카성은 제4보병사단의 본부였다. 히로시마성은 제1차 중일전쟁(1894-1895) 동안 제국 총사령부로, 나중에는 제5보병사단의 본부였다. 가나자와 성은 제9보병사단의 본부를 역임했습니다. 이러한 이유로 일본 국민의 사기와 문화에 반하는 방법으로 제2차 세계 대전 중에 많은 성이 폭격되었습니다. 나고야, 오사카, 오카야마, 후쿠야마, 와카야마, 오가키 성의 주요 탑은 공습으로 모두 파괴되었습니다. 히로시마 성은 1945년 8월 6일 원자폭탄 폭발로 파괴된 것으로 유명합니다.

재건 및 보존

20세기 초에는 유산 보존을 위한 새로운 법률이 도입되었습니다. 지방 정부는 더 이상의 파괴를 방지해야 할 법적 의무가 있었고 역사적으로 중요한 부지를 개선하기 위해 중앙 정부로부터 일부 자금을 받았습니다.

1920년대에는 일본의 전사 전통의 상징이 된 성에 대한 새로운 자부심과 함께 민족주의가 부상하고 있었습니다. 건설의 새로운 발전과 함께 이전에 파괴된 성 중 일부는 강철 강화 콘크리트로 빠르고 저렴하게 재건되었습니다.

일본의 나머지 성 중 상당수는 재건축이고 대부분은 철강 콘크리트 복제품이지만 전통적인 건설 방법을 향한 움직임이 있습니다. 가나자와 성은 상당한 수준의 전통 건축 자재와 기술을 사용하는 현대식 재현의 놀라운 예입니다. 가나자와 성의 현대적인 건축 자재는 최소한의, 신중하며, 안정성, 안전 및 접근성을 보장하기 위해 주로 마련되어 있습니다.

12개의 원래 성 중 대부분은 시코쿠나 일본 알프스와 같이 제2차 세계 대전에서 전략 폭격을 받지 않은 일본 지역에 있습니다.

스펙트럼의 다른 쪽 끝에는 폐허가 된 성들이 있지만 일반적으로 고고학적 조사와 발굴 작업이 끝난 후에도 있습니다. 이들 중 대부분은 지방 자치 단체에 속하거나 유지 관리합니다. 일부는 공공 공원에 통합되었습니다. 다른 사람들은 종종 표시된 하이킹 코스가 있는 더 자연스러운 상태로 남아 있습니다. 일부의 부지는 시립 건물이나 학교로 개발되었습니다.

일부 성 유적지는 현재 개발된 지역의 사유지 소유자의 손에 있습니다. 채소 밭은 현재 가미노고 성(가마고리, 아이치)의 유적지를 차지하고 있으며, 니시카와 성의 유적지에 밤나무 과수원이 심어져 있지만, 두 경우 모두 모테 또는 성 관련 지형의 일부를 볼 수 있습니다. 성벽.

마지막으로 어느 정도 유지되거나 개발되지 않은 성 유적지가 있으며 표시나 표지판이 거의 없을 수 있습니다. 역사적 중요성과 지역적 이자는 추가 비용을 요구하기에는 너무 낮습니다. 이 유형의 성 유적지는 또한 일본 전역의 도시와 도시의 지도에 "성 산"(城山 시로야마)으로 표시된 거의 모든 지역을 포함합니다. 성의 크기가 작거나 과거 수 세기 동안 사용되었을 수 있기 때문에 성의 이름은 종종 세키가하라, 기후 현의 "시로야마" 또는 쇼지 호수와 산 근처의 모토스 호수 사이의 "시로야마"와 같은 역사에서 사라집니다. 야마나시현 후지. 그러한 경우, 지역 주민들은 산의 이름이 "그냥 이름"이라고 믿고 성이 있다는 것을 알지 못할 수도 있습니다. 상세한 도시 지도에는 종종 그러한 사이트가 표시됩니다. 현장에서 성벽, 부분적으로 채워진 우물, 평평한 언덕 또는 일련의 테라스와 같은 성 관련 조경이 성의 원래 배치에 대한 증거를 제공합니다.

일본 전역의 많은 성은 역사와 민속 박물관, 지역 주민들의 자부심, 일본의 역사와 유산을 반영하는 유형의 구조물로 사용됩니다. 성은 과거 전사들의 용맹과 관련이 있기 때문에 성 구조물 근처나 공원에는 요시다 성 유적 근처의 18 보병 연대 기념비와 같이 전쟁에서 사망 한 사무라이 또는 제국 군대의 군인에게 헌정 된 기념물이있는 경우가 많습니다. (도요하시, 아이치). 성 부지는 대중의 이익을 위해 종종 공원으로 개발되며 벚꽃 나무, 매화 나무 및 기타 꽃이 만발한 식물을 심습니다. 아오모리 현의 히로사키성과 홋카이도의 마쓰마에 성은 각각 벚꽃 나무로 각자의 지역에서 유명합니다. 정부와 헌신적인 단체들은 일본인의 삶에서 성을 적절하고 가시적으로 유지하고 방문객들에게 그것을 보여주고 국가 유산의 무시를 방지하기 위해 노력했습니다.

일본의 성은 다양한 환경에서 지어졌지만 모두 상당히 잘 정의된 건축 계획의 변형으로 건설되었습니다. 야마지로(山城) 또는 "산성"이 가장 흔했고 최고의 자연 방어를 제공했습니다. 그러나 현대가 다가옴에 따라 평지(平城, 히라지로) 또는 저지대 언덕(平山城, 히라야마지로)에 점점 더 많은 성이 건설되었습니다. 그리고 매우 고립된 몇 개의 성이 호수(湖城, 고조) 또는 바다 또는 해안(海城, Umijiro)의 작은 자연 또는 인공 섬에 건설되었습니다. 요나고 성(米子城)과 가라쓰 성(唐津城)은 전형적인 해변 성입니다.

성을 건설하고 요새화하는 과학은 요새화(築城術, Chikujō-jutsu)로 알려져 있습니다. 유도와 가라데에서와 같이 "xx-ryū"(xx流)라고 불리는 여러 학교가 있었습니다.

벽과 기초

일본 성은 거의 항상 언덕이나 마운드 위에 지어졌으며 종종 이러한 목적을 위해 인공 마운드가 만들어졌습니다. 이것은 성을 방어하는 데 큰 도움이 되었을 뿐만 아니라 주변 땅을 더 크게 볼 수 있게 해주었고 성을 더욱 인상적이고 위협적으로 보이게 했습니다. 석재의 사용과 성의 건축 양식의 발전은 초기 세기의 목조 방벽보다 자연스러운 단계였습니다. 언덕은 일본 성을 경사진 벽으로 만들었으며, 많은 사람들이 일본의 빈번한 지진으로부터 그들을 방어하는 데 도움이 되었다고 주장합니다.

뜨거운 모래 냄비, 총 배치, 수비수가 거의 완전한 엄폐를 즐기면서 공격자를 공격할 수 있는 화살 틈을 포함하여 공격자를 벽에서 막고 성에 오르는 것을 막기 위한 기술이 발명되었습니다. 사격을 위한 벽의 공간은 SAMA(狭間)라고 불렸습니다. 화살 틈은 야자마(矢狭間), 총포 배치(鉄砲狭間), 대포의 희귀한 공간은 타이호자마(Taihōzama)로 알려졌다. (大砲狭間). 일본 성에서는 벽의 목재가 안쪽으로 달라붙게 놔두고 궁수나 포수가 설 수 있는 표면을 제공하기 위해 널빤지를 그 위에 놓을 것입니다. 공격자가 벽에 접근하는 것을 방해하는 다른 전술에는 대각선에서 땅에 심어진 대나무 스파이크 또는 벌채된 나무를 사용하고 가지가 바깥쪽을 향하고 접근하는 군대에게 장애물을 제시하는 것이 포함됩니다. 많은 성에는 타워에 트랩도어가 설치되어 있었고 일부는 공격자를 떨어뜨리기 위해 밧줄에 매달린 통나무도 있었습니다.

일본의 성은 거대한 돌담과 큰 해자를 특징으로 합니다. 그러나 벽은 성 건물로 제한되었습니다. 그들은 죠카마치(城下町, 성 마을) 주변으로 확장된 적이 없으며 국경을 따라 건설되는 경우는 거의 없었습니다. 이것은 일본의 침략을 두려워하지 않은 오랜 역사에서 나온 것입니다. 나무 기둥 위에 석고로 지어진 타일 지붕 건물은 벽 안에 놓여 있으며, 이후의 성에서는 이러한 구조물 중 일부가 작은 돌로 덮인 고분 위에 놓일 것입니다. 때로는 건물의 작은 부분이 석재로 지어져 화약을 저장하고 보관할 공간을 제공합니다.

성벽 내부의 면적은 꽤 넓을 수 있지만 들판이나 농민의 집을 포함하지 않았으며 대다수의 서민이 성벽 밖에 살았습니다. 사무라이는 거의 독점적으로 다이묘의 중심 성곽에 더 가까운 더 높은 계급의 사람들이 사는 화합물 내에서 살았습니다. 히메지(Himeji)와 같은 일부 더 큰 성에서는 이 더 중심적인 거주 지역과 하위 사무라이가 거주지를 유지하는 외부 구역 사이에 2차 내부 해자가 건설되었습니다. 다이묘나 그의 신하를 직접 고용하고 복무하는 평민은 극소수만이 성벽 안에 살았으며, 그들은 종종 행정적 효율성을 위해 직업에 따라 거주할 화합물의 일부로 지정되었습니다.

터잡기

기본 방어 방법은 Maru(丸) 또는 Kuruwa(曲輪 또는 郭)라고 불리는 Baileys의 배열에 있습니다. 대부분의 상황에서 '둥근' 또는 '원'을 의미하는 마루는 안뜰로 구분된 성의 일부를 나타냅니다. 일부 성은 동심원으로 배열되어 있으며, 각 마루는 마지막에 놓여 있고 다른 성은 마루를 일렬로 놓았습니다. 대부분이 두 레이아웃의 조합을 사용했습니다. 대부분의 일본 성이 산이나 언덕 위에 지어졌기 때문에 위치의 지형에 따라 마루의 배치가 결정되었습니다.

성채를 포함하는 가장 중심적인 베일리는 혼마루(本丸), 두 번째와 세 번째는 각각 니노마루(二)와 산노마루(三の丸)라고 불렸다. 이 지역에는 다이묘의 주탑과 거주지, 창고(쿠라 蔵 또는 倉), 수비대의 거주지가 포함되어 있습니다. 더 큰 성에는 Soto-Guruwa 또는 Sōguruwa라고 불리는 추가 둘러싸인 섹션이 있습니다. 마루(丸)는 말 그대로 "둥근" 또는 "원형"으로 번역되는 반면, 쿠루와는 토공이나 다른 벽으로 둘러싸인 영역을 나타내며, 요시와라와 같은 밀폐된 홍등가를 나타내는 용어이기도 합니다. 에도 시대. 성과 관련하여 대부분의 성에는 Kuruwa라고 부를 수 있는 3개의 Maru, Main Baileys가 있습니다. 그 외의 추가 지역은 가이카쿠(外廓) 또는 "외부에 있는 쿠루와"라고 합니다. 오늘날에도 여전히 일본에 서 있는 많은 성에는 혼마루만 남아 있습니다.

중앙 성령으로 이어지는 많은 게이트와 안뜰의 복잡한 시스템은 주요 방어 요소 중 하나입니다. 이것은 침략하는 군대를 방해하고 화합물의 타락한 외부 부분이 내부 부분의 수비대에 의해 비교적 쉽게 회복될 수 있도록 매우 신중하게 배치되었습니다. 포위 공격은 벽의 전면 파괴와 거의 관련이 없었기 때문에 성 설계자와 수비수는 침략하는 군대가 한 게이트에서 다른 게이트로 화합물을 통과하는 방식을 예상할 수 있었습니다. 침략하는 군대가 히메지 화합물의 외부 고리를 통과할 때 바위, 뜨거운 모래 또는 기타 물건을 떨어뜨릴 수 있는 창문 바로 아래에 있으며 성의 탑에 있는 궁수를 위한 쉬운 샷을 할 수 있는 위치에 있습니다. 게이트는 종종 좁은 모서리에 배치되어 침입하는 힘에 병목 효과를 강요하거나 심지어 정사각형 안뜰 내에서 직각으로 배치되었습니다. 통로는 종종 맹목적인 골목으로 이어지며, 레이아웃은 종종 방문자(또는 침략자)가 다른 통로로 이어질 수 있는 곳을 앞을 볼 수 없도록 하는 것을 방해했습니다. 대체로 이러한 조치로 인해 성에 들어가 바로 성곽으로 이동하는 것이 불가능했습니다. 침략하는 군대는 수비수가 전투를 준비하는 동안 점차적으로 중앙에 접근하는 동안 다소 나선형으로 복합 단지 주변을 여행해야 할 것입니다.

그러나 성을 강제로 침략하는 경우는 거의 없었습니다. 수비수의 군대가 그의 공격자들과 맞서기 위해 성에서 샐리로 나가는 것이 더 명예롭고 더 적절한 것으로 간주되었습니다. 이런 일이 일어나지 않았을 때, 포위 공격은 포위 무기나 강제 진입이 아니라 적의 성을 둘러싸고 요새에 대한 음식, 물 또는 기타 보급품을 거부함으로써 대부분 수행되었습니다. 이 전술은 종종 결과를 확인하는 데 몇 달 또는 몇 년이 걸릴 수 있으므로 포위군은 때때로 근처에 자신의 성을 쌓거나 요새를 건설하기도 합니다. 이 경우 성은 적에게 깊은 인상을 주거나 낙담시키는 방어 능력의 상징이라기보다는 방어 요새였습니다. 그것은 또한 권위와 통치의 중심인 주님의 거주지, 다양한 방식으로 군사 막사와 유사한 기능을 수행했습니다.

건물

일반적으로 3~5층 높이의 성 킵은 텐슈카쿠(天守閣)로 알려져 있으며 2~3층의 작은 건물과 연결될 수 있습니다. 일부 성, 특히 Azuchi에는 7개의 이야기가 있습니다. 단지에서 가장 높고 가장 정교한 건물이며 종종 가장 큰 건물입니다. 성채 외부에서 인지된 이야기의 수와 건물 레이아웃은 내부 레이아웃과 거의 일치하지 않습니다. 예를 들어, 외부에서 세 번째 이야기로 보이는 것이 실제로 네 번째 이야기일 수 있습니다. 이것은 공격자를 혼란스럽게 하고 어떤 스토리나 공격할 창을 공격할지 모르고 공격자가 창을 통해 진입한 후 방향을 잡는 데 도움이 되었을 것입니다. 평시 동안 Keep은 주로 무기와 갑옷을 저장하는 창고 역할을했습니다.

성 건물 중 군사적으로 가장 적게 무장한 성채는 성벽과 탑으로 방어되었으며 장식적인 역할은 결코 무시되지 않았습니다. 일본에서 거의 모든 성 유지 중 최소한 예술적 및 건축적 형태에 대한 주의를 기울인 건물은 거의 없었습니다. 유령은 그 규모와 군사력을 암시할 뿐만 아니라 그들의 아름다움과 다이묘의 부의 의미에서 인상적이었습니다. 일본 건축의 일반적인 영역 내에서 분명히 잘 있지만 성의 미학과 디자인의 대부분은 신사, 불교 사원 또는 일본 가정에서 볼 수 있는 스타일이나 영향과 상당히 다릅니다. 복잡한 박공과 창이 이것의 좋은 예입니다.

그러나 성전은 주님의 주된 거주지가 아니었습니다. 그 목적을 위해 고텐(御殿)으로 알려진 별도의 궁전 건물이 있었습니다. 정통 생존 고텐은 정통 생존 텐슈카쿠보다 훨씬 희귀합니다. 정통 고텐의 유명한 예는 교토 니조 성의 니노마루 고텐으로, 교토를 방문할 때마다 쇼군의 거주지로 사용되었습니다. 그것은 쇼군과 그의 신하들에게 잠재적인 암살자에 대해 경고를 받을 수 있도록 누군가가 그들 위에 걸었을 때 삐걱거리는 소리를 내도록 의도적으로 설계된 "나이팅게일 바닥"으로 지어졌습니다.

성벽 꼭대기에는 팰리세이즈가 늘어서 있었고, 영원이나 불멸을 상징하는 보통 소나무, 나무 밭이 그 옆에 심어졌습니다. 이것은 그의 정원의 일부를 나타내는 다이묘의 집에 자연의 아름다운 풍경을 추가하고 스파이 또는 정찰병의 성 건물 내부를 가리는 이중 목적을 제공했습니다.

Yagura(櫓)라고 불리는 다양한 탑이나 포탑은 벽의 모서리, 문 위 또는 다른 위치에 배치되어 여러 가지 목적을 달성했습니다. 일부는 명백한 방어 목적으로 사용되었고 망루로 사용되었지만 다른 일부는 급수탑이나 달 관측으로 사용되었습니다. 부유하고 강력한 영주들의 거주지로서 달을 감상할 수 있는 탑, 경치를 감상할 수 있는 발코니, 찻집과 정원이 번성했습니다. 이것들은 결코 전적으로 무술 구조가 아니었지만 많은 요소가 이중 목적을 수행했습니다. 예를 들어, 정원과 과수원은 주로 단순히 주님의 거주지에 아름다움과 호화를 더하기 위한 목적이지만 포위 공격으로 인해 물과 과수원이 떨어지는 경우 물과 열매를 제공할 수 있을 뿐만 아니라 다양한 목적을 위한 나무도 제공할 수 있습니다.

일본에는 5,000개의 성이 있었던 것으로 추정됩니다. 오늘날 100개 이상의 성이 남아 있거나 부분적으로 남아 있지만 대부분은 현대적인 재건축입니다. 제2차 세계 대전의 폭탄 테러, 화재, 성을 무너뜨리는 칙령 등으로 인해 일본의 12개 성 중 12개만 원본으로 간주됩니다. 이들은 일본의 봉건 시대(즉, 1868년 메이지 유신 이전)로 거슬러 올라가는 지폐 또는 돈종(大守閣 텐슈카쿠)을 가지고 있습니다. 그 중 4개는 시코쿠 섬에, 2개는 추고쿠 지역의 북쪽, 2개는 간사이, 3개는 추부 지역에, 1개는 북부 토호쿠 지역에 있습니다. 규슈, 간토, 홋카이도, 오키나와에는 원래의 성이 없습니다.

원래 성은 다음과 같습니다.

우와지마 성(宇和島城 우와지마조) — 다른 것에 비해 작고 소박한 성. 제2차 세계 대전 중 미국의 폭격으로 오테 게이트가 불에 탔습니다.

마쓰야마 성(松山城 마쓰야마-조) — 이 거대한 요새는 남은 3개의 다관형 언덕 꼭대기 성 중 하나입니다. 1602년부터 1627년까지 봉건 영주 요시아키에 의해 건설되었습니다. 8개의 전략 게이트 중 4개는 국가 문화재로 지정됩니다.

고치성(高知城 고치조) — 일본에서 몇 안 되는 흰색 성 중 하나로 성에서 멋진 전망을 감상할 수 있습니다. 일본에서 유일하게 원래의 텐슈카쿠(유지)와 고텐(궁전)을 모두 유지하는 성입니다. 그것은 또한 가장 안쪽의 방어 고리에 모든 원래 건물이 여전히 서있는 유일한 성입니다.

마루가메 성(丸亀城 마루가메조) — 높이가 50m가 넘는 인공 언덕에 서 있어 일본에서 가장 큰 성산입니다. 대부분의 것은 1644년에 완료된 재건의 결과입니다.

마쓰에 성(松江城 Matsue-jō) — "검은 성" 또는 "물떼새 성"이라는 별명을 얻었습니다. 그것은 신지 호수 기슭에 서 있으며 일본의 "삼대호 성" 중 하나입니다. 1611년에 완공

비추 마쓰야마 성(備中松山城 비추-마쓰야마-조) — 가규 산 꼭대기에 지어진 국내 유일의 산악 성. 멀리서 보면 구름에 둘러싸인 멀리서 보면 "하늘의 성"으로 명성을 얻었지만 원래 성 중 가장 많이 방문하지 않은 성 중 하나입니다.

히메지성(姫路城 히메지조) — 밝은 흰색 외관과 새가 날아가는 비행과 유사하기 때문에 "백색 백로 성"이라고 불리는 이 성은 일반적으로 일본 성 중에서 가장 아름다운 것으로 간주됩니다. 주변 고층 빌딩과 사무실 건물 위에 우뚝 솟은 것은 거의 일본의 마지막 성입니다. 봉건 시대의 고급 방어 시스템이 있는 83개의 방 네트워크. 1993년 유네스코 세계문화유산으로 인정받은 일본 최초의 성.

히코네 성(彦根城 히코네조) — 1603년에 시작된 성탑은 공식 국보이며 많은 포탑이 중요한 문화재로 분류되었습니다. 3시간마다 종소리도 국가적으로 중요한 사운드스케이프로 보존됩니다.

이누야마 성(犬山城 이누야마조) — 일본에서 유일하게 개인 소유의 성이자 봉건적 일본 요새의 가장 멋진 독창적인 예 중 하나입니다. 1440년에 완공되었기 때문에 1537년에 탑이 완공되었지만 일본에서 가장 오래된 성으로 주장되는 경우가 많습니다.

마루오카 성(丸岡城 마루오카조) — 일본에서 가장 오래된 성 킵(돈존); 1576년에 지어졌으며 미국에서 가장 오래된 곳이기도 합니다. 적군이 성에 접근할 때마다 짙은 안개가 나타나 숨긴다는 전설 때문에 "안개성"이라고 불립니다.

마츠모토 성(松本城 마츠모토조) — 검은 벽과 지붕이 날개를 펼친 것처럼 보였기 때문에 "까마귀 성"이라고도 합니다.; 그것은 마츠모토 영역의 자리였습니다. 그것은 언덕 꼭대기나 강 한가운데가 아니라 평야에 지어졌기 때문에 평지의 성입니다. 성의 대부분은 1593-94년에 완성되었습니다

히로사키성(弘前城 히로사키조) — 1611년 쓰가루족으로 완공됨. 49헥타르 부지에는 3개의 동심의 해자와 흙 요새가 포함되어 있습니다. 주변의 히로사키 공원은 2600그루의 나무가 있는 일본에서 가장 유명한 벚꽃 명소 중 하나입니다.

일본의 4개 성에만 원래의 영주의 거주지(御殿 고텐)가 있습니다. 그 중 하나는 앞서 언급한 고치 성입니다. 주요 성채가 살아남지 못한 나머지 3명은 다음과 같습니다.

니조성(二条城 니조-조) — 1679년에 완공된 이곳은 황제를 방문할 때마다 도쿠가와 쇼군의 교토 거주지였습니다. 니노마루 고텐은 1679년으로 거슬러 올라가는 원작으로, 벽과 문에 복잡한 그림과 함께 설계된 "나이팅게일 바닥"로 유명합니다. 주님과 그의 신하들에게 잠재적인 암살자들에 대해 경고하기 위해 걸어갔을 때 삐걱거립니다. 1750년 벼락을 맞은 후 1750년에 벼락을 맞은 후, 본래의 혼마루 고텐(本丸御殿)이 1788년에 도시 전체의 화재로 전소된 후, 현재의 혼마루 고텐은 왕자의 거주지로 지어졌습니다. 1893년 메이지 시대에 교토 황궁 부지에 이곳으로 이사했습니다. 2024년 9월 1일에 혼마루 고텐이 개조 공사를 거쳐 2024년 9월 1일에 공개되었지만 예약은 필수이며 추가 요금이 필요합니다. 1928년 1928년 혼마루 고텐(Honmaru Goten)에서 황제 쇼와의 왕위 연회가 열렸다.

가와고에 성(川越城 가와고에조) — 1457년에 완공되어 호조 가문의 명령에 따라 오타 씨족이 지어졌으며, 호조와 우에스기 씨족은 전쟁 국가 시대에 여러 번. 건물의 대부분은 1846년 화재로 소실되었고 1848년에 재건되었습니다. 대부분의 건물은 1868년 메이지 유신 이후 1870년에 철거되었으며, 포탑이 서 있는 고분은 단 하나뿐이었습니다. 혼마루 고텐의 생존.

가케가와 성(掛川城 가케가와 조) — 1469년에서 1487년 사이에 군벌 이마가와 요시타다의 은둔자 아사히나 야스히로가 완성되었습니다. 1590년에 유명한 장군 히데요시 도요토미 히데요시의 신하인 야마우치 카즈토요를 위해 철거되고 재건되었다. 1854년 지진으로 대부분의 구조물이 파괴되었지만 재건되었다. 1861년, 주요 성채를 제외하고 대부분은 20세기에 폐허가 될 것입니다. 현재의 니노마루 고텐은 1861년 재건으로 거슬러 올라가며, 본관은 1994년 전통적인 방법을 사용하여 재건되어 제2차 세계 대전 이후 시대에 성이 나무로 재건된 것은 처음입니다.

일본에는 재건축된 성들이 많이 있으며, 그 중 많은 수가 원본보다 더 많은 방문객을 받습니다. 재건된 성은 Donjon이 현대에 재건되었음을 의미하지만, 이들 중 다수는 여전히 성 내에 다른 원래 구조물을 가지고 있습니다. 예를 들어, 1 나고야 성의 포탑 중 3개는 정통입니다.

재건은 여전히 과거를 엿볼 수 있으며 2 오사카 성과 같은 많은 것이 중요한 유물을 보관하는 박물관이기도 합니다. 3 구마모토 성은 대부분의 구조물이 돈존이 아닌 재건축되었기 때문에 최고의 재건 중 하나로 간주됩니다. 홋카이도에서 유일하게 재건된 성은 4 마쓰마에 성입니다. 오다와라 성의 수가마에는 약 9km의 텅 빈 언덕과 땅이 있는 성 마을 전체를 둘러싸고 있어 도시에 남아 있습니다. 5 고쿠라 성은 1990 년에 완전히 복원되었습니다. 성 안의 한 층에는 이쑤시개로 만든 일본 성의 스케일 모델이 전시되어 있습니다. 6 스모토 성(洲本城 스모토조)은 1928년에 콘크리트로 재건된 폐허가 된 성입니다.

오키나와의 7 슈리성은 일본의 성이 아니기 때문에 일본의 성 중에서 유일합니다. 류큐 왕국의 왕궁으로, 일본식 성보다 중국의 영향력이 훨씬 강한 독특한 류큐 건축 양식으로 지어졌습니다. 불행히도 2019년에 재건된 본관은 비참한 화재로 전소되었으며 재건에는 몇 년이 걸릴 것으로 예상됩니다.

유적은 일반적으로 성벽만을 특징으로 하거나 원래 레이아웃의 일부를 볼 수 있습니다. 그들은 재건된 성의 구조가 부족하지만 때때로 너무 상업적이고 관광지처럼 느껴지는 구체적인 재건 없이는 폐허가 더 정통하게 느껴집니다.

너무나 크고 인상적이어서 전국 최고로 여겨지는 1쓰야마성 1구 등 많은 유적이 역사적 의미를 유지하고 있습니다. 오늘날에는 성벽만 남아 있지만 이 지역은 수천 개의 벚꽃으로 가득 차 있습니다. 이것은 많은 폐허와 재건에서 일반적입니다. 2 시가의 아즈치 성은 일본의 유명한 성 유적 중 하나입니다. 오다 노부나가가 지은 것은 오다가 혼노지에서 죽은 후 그의 아들에 의해 파괴되었습니다. 3 아사고의 다케다 성은 폐허에서 주변 지역의 멋진 전망으로 유명하며 "하늘의 성"이라는 별명으로 자리를 내주고 있습니다.

오키나와 중부에는 4개의 나카구스쿠, 5개의 카츠렌, 6개의 자키미, 7개의 나키진이 있는 류큐 스타일의 성(구스쿠)의 폐허가 복원된 슈리성(위)과 함께 유네스코를 형성합니다. 세계문화유산.